উত্তর:-বিনিময় নিয়ে ইতিকাফ করা বা করানো সম্পূর্ণ নাজায়েয। কারণ ইতিকাফ একটি ইবাদত। আর ইবাদতের বিনিময় দেওয়া-নেওয়া নাজায়েয। ঐ লোকের ইতিকাফ দ্বারা সুন্নতে মুয়াক্কাদা (কেফায়া) এর দায়িত্ব আদায় হবে না। জামে তিরমিযী ১/৫১; তাবয়ীনুল হাক...
View Detailsউত্তর: - হ্যাঁ, প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার ইতিকাফ সহীহ হয়েছে। কেননা ইস্তেঞ্জার জরুরতে মসজিদের বাইরে যাওয়া জায়েয। আর মসজিদের ইস্তেঞ্জাখানা না থাকলে এজন্য বাসা-বাড়িতে যাওয়াও জায়েয। উম্মুল মুমিনীন হযরত আয়েশা রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আল...
View Detailsউত্তর: - ইতিকাফরত ব্যক্তি পেশাব-পায়খানার জন্য মসজিদের বাইরে গেলে আসা যাওয়ার পথে পথ চলতে চলতে সালাম আদান-প্রদান করতে পারবে। তদ্রুপ এসময় পথ চলতে চলতে কারো সাথে অল্পস্বল্প কথাও বলতে পারবে। এতে ইতিকাফের ক্ষতি হবে না। উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রা. থেকে বর্...
View Detailsউত্তর :- ক) রমযান মাসের শেষ দশ দিন এতেকাফ করা সুন্নতে মুয়াক্কাদা আলাল কিফায়াহ। যদি কোনো মসজিদে এক জনও ইতেকাফে বসে তাহলে এলাকাবাসী সুন্নত তরকের গুনাহ থেকে বেঁচে যাবে। আর যদি একজনও এতেকাফ না করে তাহলে ঐ এলাকার সকলেই গুনাহগার হবে। খ) এতেকাফ একটি ইব...
View Detailsউত্তর: - মসজিদে খাবার পৌঁছে দেওয়ার মতো কেউ না থাকলে খাবার আনার জন্য আপনি বাসায় যেতে পারবেন। এ কারণে ইতিকাফ ভাঙবে না। তবে খাবার আনার জন্য মসজিদ থেকে বের হয়ে অন্য কোনো কাজে বিলম্ব করা যাবে না। অন্য কাজে অল্প সময় ব্যয় করলেও ইতিকাফ ভেঙ্গে যাবে। অবশ্...
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে এ‘তেকাফকারী ব্যক্তির ঐ সমস্ত কাজের জন্য মসজিদ থেকে বাহির হওয়া বৈধ আছে, যেগুলোকে শরয়ী ওযর হিসেবে সমর্থন করে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে যেহেতু বিড়ি-সিগারেট খাওয়ার জন্য বাহির হওয়া শরয়ী ওযর নয় বিধায় এ...
View Detailsউত্তর: মান্নতের এ’তিকাফ পুরা করা ওয়াজিব। আর ওয়াজিব এ’তিকাফের ক্ষেত্রে সর্বনিম্ন সময় হচ্ছে একদিন একরাত। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি উক্ত ব্যক্তি অনির্দিষ্ট ভাবে ইতিকাফে বসার মান্নত করে তাহলে কমপক্ষে একদিন একরাত রোযা অবস্থায় ইতিকাফে বসা আবশ্যক। ...
View Detailsউত্তর:-শরয়ী দৃষ্টিতে এতেকাফরত ব্যক্তি ঐ সমস্ত কাজের জন্য মসজিদ থেকে বের হতে পারবে যে সমস্ত কাজকে শরীয়াহ ওজর হিসেবে সমর্থন করে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে যেহেতু বিড়ি-সিগারেট খাওয়ার জন্য বাহির হওয়া শরয়ী ওজর না বিধায় বিড়ি-সি...
View Detailsউত্তর: ওয়াজীব ও সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ এ‘তেকাফের মধ্যে শরয়ী ও শারীরিক প্রয়োজন ব্যতিত মসজিদ থেকে বের হলে এতেকাফ ভঙ্গ হয়ে যায়। তবে যদি শুরুতেই রোগী দেখা বা জানাযা নামাযে শরীক হওয়ার নিয়ত করে নেয়, তাহলে রোগী দেখা ও জানাযা নামাযে শরীক হতে পারবে। সুতরাং এতেক...
View Detailsউত্তর:- ইতিকাফকারীর জন্য শরীয়ত সমর্থিত ওজর ব্যতিত অন্য কোন কারণে মসজিদ হতে বের হতে পারবে না। বিধায়, প্রচণ্ড নেশায় আসক্ত ব্যক্তির জন্যও ই’তিকাফরত অবস্থায় সিগারেট খাওয়ার জন্য মসজিদ হতে বের হওয়ার অনুমতি নেই। উল্লেখ্য, ধুমপান অবশ্যই বর্জনযোগ্য একট...
View Detailsউত্তরঃ- ওয়াজিব ও সুন্নতে মুয়াক্কাদা এতেকাফ শরঈ ও শারীরিক প্রয়োজন ব্যতীত মসজিদ থেকে বের হলে ভঙ্গ হয়ে যায় বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে জানাজার নামাজ পড়ার জন্য মসজিদ থেকে বের হলে তার এতেকাফ নষ্ট হয়ে যাবে। ...
View Detailsউত্তর :- পুরুষের ই’তিকাফ সহীহ হওয়ার জন্য পাঁচ ওয়াক্ত নামায জামাতের সাথে আদায় করা হয় এমন মসজিদ হওয়াই যথেষ্ট। সুতরাং, প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ই’তিকাফ আদায় হয়ে যাবে। আল কুরআনুল কারীম, সূরা বাকারা -১৮৭। সুনানে আবি দাউদ পৃ. -৩৩৪। বাদাইয়ুস সান...
View Detailsউত্তর:-রমযানের শেষ দশ দিনের ই’তেকাফ সুন্নাতে মুয়াক্কাদাহ। যা শুরু করার পর কোনো কারণে নষ্ট হয়ে গেলে কাযা করতে হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ক্ষেত্রে রমযানের শেষ দশকের ই’তেকাফ শুরু করার পর যেই দিনের ই’তেকাফ ভঙ্গ হয়েছে শুধু সেই দিনেরটাই কাযা করা ওয়াজিব। ...
View Detailsউত্তর: না, এ‘তেকাফ অবস্থায় সাধারণ গোসল করা যাবে না, শুধুমাত্র ফরয গোসল করা যাবে। আর যদি কেউ ফরয ছাড়া সাধারণ (যা আমরা সাধারণ নিয়মে প্রতিদিন করে থাকি) গোসল করে তাহলে তার এ‘তে...
View Detailsউত্তর: প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে তার এ‘তেকাফ ভেঙ্গে গিয়েছে। এখন তার করণীয় হলো রোযাসহ একদিন এ‘তেকাফ করার মাধ্যমে কাযা আদায় করে দিতে হবে। -ফাতাওয়া হিন্দিয়া-১/২৭৬, রদ্দ...
View Details