উত্তর : প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে ঐ ব্যক্তির কর্তব্য হল, যথাসম্ভব হিন্দু করযদাতার ঠিকানা বের করে তার হাতে পাওনা টাকা পৌঁছে দিতে চেষ্টা করা। যথাযথ চেষ্টা করেও যদি তার কোনো সন্ধান পাওয়া না যায় তাহলে নিজের দায়মুক্তির নিয়ত...
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে ওয়াকফকৃত জিনিষের সাথে সংশ্লিষ্ট জিনিষ সরাসরি বা বিক্রিত অর্থ উন্নয়নকাজে ব্যবহার করা যাবে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে কবরস্থানের গাছ বিক্রি সেই টাকা কবরস্থানের উন্নয়নকল্পে ব্যয় করা জায়েয আছে। -ফাতাওয়...
View Detailsপ্রশ্নঃ আমাদের এলাকায় কবর খনন করার সময় কিছু মুরুব্বি লোকেরা বলে থাকেন যে, কবর এত পরিমাণ গভীর কর,যাতে ফেরেস্তা এসে সাওয়াল যাওয়াব করার সময় লাশকে বসালে লাশের মাথা বাশের চালীর সাথে ঠেকে না যায়।বা বলেন বুক সমান গভীর করো,এই বার্তা কি সঠিক?আর কবরের গভীর কতট...
View Detailsউত্তর:- শরীয়ত সম্মত পন্থায় যেকোন ব্যক্তি বা কোম্পানির বৈধ ফাণ্ড হতে ঋন নেওয়া এবং তা কাজে লাগানো জায়েয আছে। আর ব্যক্তি বা কোম্পানির ফাণ্ড হালাল হওয়া না হওয়ার নির্ভর করে তাদের কর্মপন্থার উপর। যদি কর্মপন্থা ও আয়ের উৎস বৈধ ও সঠিক হয় তাহলে ব্যক্তি ও কোম্...
View Detailsউত্তর :- ঋন নেয়ার ক্ষেত্রে কাউকে উকিল বানানো শরীয়তে বৈধ নয়। বিধায়, প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তির জন্য কাউকে উকিল বানিয়ে ঋন গ্রহণ করতে পারবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়া - পৃ. ৫০৭। আল মুহিতুল বুরহানি - ১৫/১১। আল হেদায়া - ৩/১৮০। আল মাবসুত - ৬/৫৪৮।...
View Details