- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:-বস্তুর মালিকানা নির্ভর করে দলীল-প্রমাণ তথা কাগজ পত্রের উপর,ভোগদখল বা জবর দখলের উপর নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে আপনার জমি চাচাতো ভাইদের জবরদখল করে খাওয়াটাই অবৈধ হয়েছে।এরদ্বারা তারা কোনভাবেই জমির মালিক হতে পারবে না। দলীল-প্রমাণ তথা কাগজ পত...
View Detailsউত্তর:-ইসলামী শরীয়ায় কোন অপরাধের শাস্তি বাস্তবায়নের অধিকার একমাত্র ইসলামী রাষ্ট্র কতৃক নিযুক্ত বিচারক ও তার পক্ষ থেকে নিযুক্ত ব্যক্তিদের । ব্যক্তিগতভাবে আইন হাতে তুলে নিয়ে শাস্তি দেয়ার অনুমতি নেই। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে বিচারকের রায় ব্যতীত মহ...
View Details
উত্তর : - শরীয়তের বিধানুযায়ী ব্যভিচার সাব্যস্ত হওয়ার জন্য প্রত্যক্ষ দর্শী চারজন পুরুষ সাক্ষ্য দিতে হবে। তাই প্রশ্নোক্ত সুরতে একজনের দেখার দ্বারা যিনার দণ্ড প্রয়োগ করা যাবে না। দুররুল মুখতার- ৪/৬/ ৬৩। আল বাহরুর রায়েক- ৫/৭। ফাতাওয়ায়ে ক...
View Details
প্রশ্নঃ বর্তমানে বিভিন্ন দেশে খুনের ধরণ সনাক্ত করনে দীর্ঘদিন পরে রাষ্টীয় প্রয়োজনে কবর থেকে লাশ উত্তলন করা হয়। ইসলামী শরীয়তে এর হুকুম কি? উত্তরঃমৃত্যুর কারন জানার জন্য সব -ব্যাবচ্ছেদের মাধ্যমে পরিক্ষা করাকে পোস্টমর্টেম বা ময়না তদন্ত বলে,বর্তমান বিশ্...
View Detailsউত্তর: কুরআনের ভাষ্যমতে, উত্তরাধিকার একটি পাপ্য অধিকার যা আল্লাহ প্রদত্ত, কারো বঞ্চিত করার সুযোগ নেই। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত পিতা যদি কোন কারণে রাগ করে উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করতে চায়, তাহলে সে বঞ্চিত হবে না। পিতার মৃত্যুর পর সে সম্পদের অধিকারী হবে...
View Details
উত্তর :- ইসলামি আইনে দণ্ড বিধি প্রয়োগের দায়িত্ব সরকার ও প্রশাসনের। ব্যক্তিগতভাবে আইন হাতে তুলে নেয়ার অনুমতি শরীয়ত কাউকে দেয়নি। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি আল্লাহর নিকট দোষী না হলেও দুনিয়ার আদালতে দোষী হিসেবেই গণ্য হবে। এবং তার উপর শরীয়তের হদ জার...
View Details
উত্তরঃ শরীয়তের বিধানানুযায়ী দন্ড বিধি বাস্তবায়ন করার একমাত্র অধিকার সরকার বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তির ৷সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত কাজী বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তি ছাড়া অন্য কারো যিনা ব্যাভিচার কারী পুরুষ বা মহি...
View Details
উত্তরঃ হাদীসের ভাষ্যমতে ৩ ধরনের ব্যাক্তি শরীয়তের হুকুম পালনের ব্যাপারে আদিষ্ট নয়। তারা হলো পাগল ঘুমন্ত ব্যাক্তি ও নাবালেগ শিশু। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে স্বামী পাগল হওয়ায় স্ত্রীকে হত্যা করার দ্বারা স্বামীর উপর কেসাস আ...
View Details
উত্তরঃ শরীয়তের বিধান মোতাবেক নিজের বিবাহিতা স্ত্রী ব্যাতিত অন্য কোন মহিলার সাথে যিনা করলে তার উপর শরয়ী দন্ডবিধি প্রয়োগ করা হবে।সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে এই ব্যাক্তির উপরও হদ আসবে। তবে বর্তমান শরয়ী হাকিম না থাকায় কারো ...
View Details
উত্তরঃইসলামের বিধানানুযায়ী মুসলমানদের উপর অমুসলমানের কর্তৃত্ব গ্রহনযোগ্য নয়। বিধায় মুসলমানের বিরুদ্ধে অমুসলমানের সাক্ষ্য গ্রহণ যোগ্য নয়। দলিলঃ রাদ্দুল মুহতার ৫/৪৭৫ বাহরুর রায়েক ৭/১৫৮ কেফায়াতুল মুফতি ১১/৩৬৭।...
View Details
উত্তরঃ শরীয়তের বিধানে অতিব প্রয়োজনে ও মানুষের মাঝে কোন বিষয়ের ব্যাপক প্রচলন হলে সে ক্ষেত্রে কাজীর জন্য অন্য মাযহাব অনুযায়ী ফায়সালা দেওয়ার অবকাশ রয়েছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদি এমন কোন বিষয়ের সম্মুখীন হয় যা অত...
View Details
উত্তরঃ শরয়ী নিয়মানুযায়ী কারো কোন জিনিস অন্যায়ভাবে নষ্ট করলে তার ক্ষতিপূরণ দিতে হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে সাক্ষীদের জেনেশুনে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছে। ফলে সাইফুলের অর্থের ক্ষতি হয়েছে। কেননা তারা যদি এ সাক্ষ্য না দিত...
View Details
উত্তরঃ ইসলামী দণ্ডবিধি অনুযায়ী যে সমস্ত অপরাধের শরয়ী কর্তৃক নির্দিষ্ট কোন শাস্তি আছে। সে সব অপরাধের ক্ষেত্রে নির্ধারীত ঐ শাস্তিই প্রয়োগ করতে হবে। অন্য কোন শাস্তি প্রয়োগ করা যাবে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে শরয়ী কর্ত...
View Details
উত্তরঃ শরীয়তের বিধান ঋণগ্রহীতা যদি ঋণদাতার সন্তুষ্টি চিত্তে তার ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব কারো উপর অর্পণ করে তাহলে ঋণদাতা ঋণ গ্রহীতার নিকট উক্ত ঋন চাইতে পারবে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে কারিম টাকা পরিশোধের ক্ষেত্রে টালবাহান...
View Details
উত্তর: শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী দণ্ড কার্যকরের দায়ী নির্বাহী বিভাগের নির্বাহী বিভাগ দণ্ড কার্যকর প্রতিনিধি। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে জল্লাদ যদি দন্ড প্রয়োগের ক্ষেত্রে অনিচ্ছাকৃতভাবে ভুল করে তাহলে এর দায়ভার জল্লাদের উপর আস...
View Details