উত্তর:১.ধুমপান করা নাজায়েয তথা মাকরূহে তাহরীমী। এতে আর্থিক অপচয়ের পাশাপাশি নিশ্চিত স্বাস্থ্যগত ক্ষতিও রয়েছে। জেনে শুনে নিজের জান-মালের ক্ষতি করা গুনাহ। অধিকন্তু ধুমপায়ীর মুখের দুর্গন্ধে অন্যের কষ্ট হয়, যা পৃথক একটি গুনাহ। তাই ধুমপান থে...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের মূলনীতি অুনযায়ী নাপাক মিশ্রিত পাক বস্তুতে নাপাকের প্রভাব ছড়িয়ে পড়লে বস্তুটি নাপাক ধরা হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি মুরগীর নাড়ি-ভুড়ি বের করার পূর্বে গরম পানিতে মুরগী রাখা হয় যার কারণে গরম পানির প্রভাব মুরগীতে প্রকাশ পায় তাহলে ...
View Detailsউত্তর :- শরয়ী বিধান মোতাবেক যে সমস্ত জিনিস বেশী পান করলে নেশা হয় সেগুলোর এক ফোটা পান করাও হারাম। আর খাদ্য জাতীয় কোন বস্তুর নাপাক হওয়ার দৃঢ় বিশ্বাস না হওয়া পর্যন্ত উক্ত জিনিস খাওয়াতে কোন অসুবিধা নাই। সুতরাং সেভেন-আপ, কোকাকোলা বা অন্য কোন পানীয় বেশী...
View Detailsউত্তর:- মৌলিকভাবে বৈধ এমন কাজে কোন হারাম জিনিষ মিশ্রিত না হলে এবং তা দ্বারা কোন ক্ষতি না হলে তা পান করতে কোন অসুবিধা নাই। আর ক্ষতিকর হলে পান করা যাবে না। আমাদের জানামতে টাইগারের মধ্যে ক্ষতিকর কোন উপাদান নেই। তাই তা পান করতে কোন অসুবিধা নাই। &n...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের দৃষ্টিতে চামচ দিয়ে খানা খাওয়া বৈধ হলেও সুন্নাত পরিপন্থী। বিধায়, প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে খাবার গ্রহণে চামচের ব্যবহারের চেয়ে হাতের ব্যবহারই উত্তম। সহিহ মুসলিম - ২/১৭৫। আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল - ৮/৩৮৬। জাদীদ ফিকহি মাসায়েল ...
View Detailsউত্তর:-মদপান হারাম হওয়ার বিষয়টি মাতাল হওয়া না হওয়ার সাথে শর্তযুক্ত নয়। তাই প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে উক্তব্যক্তির নেশা না হলেও তা পান করা হারাম। আদ্দুররুরল মুখতার ৬/৪৪৯,ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া ৪/৪৯৩, বাহরুর রায়েক ৮/৪০০. উত্তর লিখন...
View Details