উত্তর :- বন্ধক দাতা ও গ্রহীতার কোন একজন অথবা উভয়জন মৃত্যুবরণ করলে বন্ধকীয় বস্তু তাদের উত্তরাধিকারদের নিকট বন্ধক হিসেবে থাকবে। তবে মুরতাহেন বন্ধকদাতা এর ওয়ারিশগণ ঋন পরিশোধ করে বন্ধকীয় বস্তু হস্তগত করে রাহান চুক্তি ভঙ্গ করতে পারবে। রদ্দুল ...
View Detailsউত্তর:- ব্যবসাকে ব্যাপক ও তার বিক্রি উর্দ্ধমূখী করার জন্য বিক্রেতার পক্ষ থেকে প্রদত্ত ছাড় ও কমিশন বৈধ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতেও পূর্বশর্ত না থাকরে এবং মূল ক্রেতা পক্ষ ক্ষতিগ্রস্ত না হলে বিক্রেতার পক্ষ থেকে প্রদত্ত কমিশন গ্রহণ করতে ক...
View Detailsউত্তর:- মুদারেব (শ্রমদাতা) মূলধন দাতার মালের ব্যবসার ক্ষেত্রে উকিলের ন্যয়। তাই মুদারেব এর উপর উকিলের হুকুম প্রয়োগ হবে। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে মুদারেব ব্যবসার উদ্দেশ্যে নিজ শহরের বাহিরে থাকাবস্থায় তার যাবতীয় খরচ মূলধন দাতার যিম্মায় থাকবে...
View Detailsউত্তর:- ইসলামি শরীয়তে ক্রয়-বিক্রয়ের চুক্তির মধ্যে এমন কোন শর্ত লাগানো যা ক্রয়-বিক্রয় সংঘটিত হওয়ার সঙ্গে সম্পৃক্ত নয় তা জায়েয নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ক্রয়—বিক্রয়টি সহীহ হয়নি। বরং পরবর্তীতে টাকা দেয়ার পর মোবাইলটি ফেরত দেয়া আবশ্যক। রদ্দুল মুহ...
View Detailsউত্তর:- প্রত্যেক ব্যক্তির নিজের মাল দ্বারা যেকোন জিনিস যেকোন স্থান হতে ক্রয়-বিক্রয় করার অধিকার রাখে। সুতরাং, বিদেশ থেকে গরু কিনে দেশে এনে বিক্রি করাতে কোন সমস্যা নাই। তবে যদি সরকারের পক্ষ হতে নিষেধ থাকে এবং একাজ করতে গিয়ে তাকে মিথ্যার আশ্রয় নিত...
View Detailsউত্তর:- শরীয়ত সম্মত পন্থায় যেকোন ব্যক্তি বা কোম্পানির বৈধ ফাণ্ড হতে ঋন নেওয়া এবং তা কাজে লাগানো জায়েয আছে। আর ব্যক্তি বা কোম্পানির ফাণ্ড হালাল হওয়া না হওয়ার নির্ভর করে তাদের কর্মপন্থার উপর। যদি কর্মপন্থা ও আয়ের উৎস বৈধ ও সঠিক হয় তাহলে ব্যক্তি ও কোম্...
View Detailsউত্তর:- মুদারাবা তথা যৌথ ব্যবসা সহিহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো, লভ্যাংশের ক্ষেত্রে উভয়ের মাঝে শতকরা হারে একটি অংশ নির্ধারণ করা। আর লোকসান কেবল অর্থদাতার উপর ন্যস্ত করা। বিধায়, মুদারাবা চুক্তির ব্যবসায় লোকসান কেবল মাত্র অর্থদাতার পক্ষ থেকেই ধরা হবে। তার অপ...
View Detailsউত্তর :- প্রতিষ্ঠানের জন্য কল্যাণকর যে কোন বৈধ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা কর্তৃপক্ষের জন্য বৈধ। সুতরাং মসজিদ বা মাদরাসার মুতাওয়াল্লি ও দাতাদের অনুমতি সাপেক্ষে ব্যবসার মাধ্যমে মুনাফা অর্জন বৈধ। আর মুদারাবা বা যৌথ ব্যবসায় যেহেতু মুনাফা অর্জন করাই উদ্দেশ্য ...
View Detailsউত্তর:- শরীয়তের দৃষ্টিতে যৌথ উদ্যোগে পরিচালিত ব্যবসার ক্ষেত্রে যে কোন একজন মারা গেলে তাদের ব্যবসায়িক যৌথতা আপনা আপনিই বাতিল হয়ে যায়। এতে কারো হস্তক্ষেপের অবকাশ থাকে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত যৌথ ব্যবসার ক্ষেত্রেও তাদের যেকোন একজন মারা গেলে তাদের ...
View Detailsউত্তর:-প্রশ্নেবর্ণিত পদ্ধতিতে “মুযারায়াহ”চুক্তি বৈধ হবেনা। - রদ্দুল মুহতার ৯/৪৬০,আল জাওহারাতুন নায়ারাহ ১/৪৭৯ উত্তর লিখনে- মুফতি মোঃ শামছুদ্দোহা, প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি রওজাতুল উলুম মাদ্রাসা মিরপুর ...
View Detailsউত্তর:-প্রশ্নেবর্ণিত পরিচালক বন্ধুর কথা গ্রহণযোগ্য নয়। বরং সে ব্যবসায়িক যা কিছু ক্রয় করবে তাতে উভয়ে শরীক হবে। এবং লভ্যাংশ সমহারে বন্টন হবে। - রদ্দুল মুহতার ৬/৪৮২,বাদায়েয়ু সানায়ে ৭/৫০৩ উত্তর লিখনে- মুফতি মোঃ শামছুদ্দোহা...
View Details