উত্তরঃ- মান্নত সহিহ হওয়ার জন্য শর্ত হল; সংশ্লিষ্ট বিষয়টি ইবাদাতে মাকসুদা হওয়া। আল্লাহর জন্য হওয়া। সুহরাং মক্কায় দান করার বিষয়টি যেহেতু উপরোক্ত শর্তের সাথে মিলেনা, তাই তা মান্নতই হবেনা। বাদায়োউস সানায়েঃ-৬/৩২৪-৩৫০, ফাত...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী কারো উপর শরয়ী হুকুম সাব্যস্ত হওয়ার জন্য মুকাল্লাফ তথা উপযুক্ত হওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু নাবালেগ শরয়ী হুকুমের মুকাল্লাফ তথা যোগ্য নয়, তাই মান্নত পুরা করা আবশ্যক নয়। -...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী কসম সংঘটিত হওয়ার জন্য কসমকারি সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারী হওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি যদি জিন ধরার কারণে পাগল হয়ে যায়, তাহলে তার কসম ধর্তব্য হবে না। তবে যদি তার মস্তিষ্ক সুস্থ...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী মান্নতকৃত কাজ মৌলিক বা ওয়াজিব পর্যায়ের ইবাদত হওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মসজিদের নামে মান্নত বা মসজিদে পশু ছেড়ে দেয়া মৌলিক বা ওয়াজিব পর্যায়ের ইবাদত না, তাই মান্নত হয...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী মান্নত কৃতকাজ মৌলিক ইবাদত হওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে গরু জবাই করে খাওয়ানো মৌলিক ইবাদত না হওয়ায় মান্নত হয়নি। অতএব এই মান্নত পূর্ণ করা জরুরি নয়। ...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী মান্নত, কাফফারা ইত্যাদির অর্থ ফকির মিসকিন কে মালিক বানিয়ে দেয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্ন বর্ণিত সুরতে মান্নতের টাকা দিয়ে বেতনভুক্ত শিক্ষকের বেতন দেয়া যাবেনা, তবে শরীয়ত সম্মত পদ্ধতিতে হিলা কর...
View Details