প্রশ্ন : ই’তিকাফ চলাকালীন সময় যদি মহিলাদের  হায়েজ চলে আসে তাহলে করণীয় কি?

উত্তর : ইতিকাফ শরীয়তের গুরুত্বপূর্ণ ইবাদাত। আর ইবাদতের সময় পবিত্রতা  অতীব জরুরী।

বিধায় প্রশ্নোক্ত মহিলার ইতিকাফের সময় হায়েজ আসায় তার ঐ ইতিকাফ ভেঙ্গে যাবে, পরে কাজা করতে হবে।

ينبغي أن يكون اشتراط الطهارة من الحيض والنفاس فيه على رواية اشتراط الصوم في نفله وأما على عدمه فينبغي أن يكون من شرائط الحل فقط.. رد المحتار٤٩٤/٣ مكتبة الأزهر

أما شرائط صحة الاعتكاف منها الإسلام والعقل والطهارة….. لأن العبادة لا تؤدي إلا بالنية وهو ليس من أهل النية والجنب والحائض والنفساء ممنوعون عن المسجد وهذه العبادة لا تؤدي إلا في المسجد… بدائع الصنائع ٦/٣( دار الحديث)

والخلو عما ينافيه أي ينافي صحة فعله من حيض ونفاس لمنافاتهما… مراقي الفلاح٦٣٥/١ ( الاتحادية )

ولو حاضت المرأة في حال الاعتكاف فسد اعتكافها لأن الحيض ينافي أهلية الاعتكاف لمنافاتها الصوم لهذا منعت من انعقاد الاعتكاف فتمنع البقاء..بدائع الصنائع ٢٨٧/٢ زکریا بکڈ پو

ومنها  الإسلام العقل و الطهارة عن الجنابة والحيض والنفاس لأن الكافر ليس من أهل العبادة والمجنون ليس من أهل النية والجنب والحائض والنفساء ممنوعون عن المسجد.. الفتاوى الهندية٢٧٤/١ مكتبة الاتحاد

سوال۔۔ کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے  میں کہ جس عورت کی پچسویں رمضان سے عادت متعین ہے یہ اخیرہ عشرہ کا مسنون اعتکاف پورا نہیں کرسکتی ۔ اس عورت کو رمضان کے آخری عشرہ میں دس دن کے لیے اعتکاف میں مسنون اعتکاف کی نیت سے بیٹھنا چاہیے یا نہیں

الجواب ۔ مسئولہ صورت میں جب کہ یہ بات یقینی ہے کہ پچوسویں رمضان  کو حیظ اے گا تو اسے عورت کے لئے اعتکاف مسنون کی نیت سے بیٹھنا مناسب نہیں ہے لیکن اگر وہ اس کے باوجود بیٹھ گی اور درمیان  اعتکاف حیض آ گئی تو اس کا  اعتکاف فاسد ہوگیا اور پاک ہونے کے بعد کم از کم ایک دن کے اعتکاف روزے کے ساتھ  کرے

حائضہ عورت بحالت نا پاکی اعتکاف نہیں کر سکتی اور اگر دوران اعتکاف حیض یا نفاس شروع ہوگیا اس کا اعتکاف ٹوٹ جائے

উত্তর প্রদানে

মুফতি শামসুদ্দোহা আশরাফী হাফিজাহুল্লাহ

প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি

জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম মাদ্রাসা মিরপুর১১,পল্লবী, ঢাকা

খতিব,

সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ ধানমন্ডি,ঢাকা