প্রশ্ন: একজন আরেকজন ব্যক্তিকে ৫০হাজার টাকা দিবে ব্যবসার জন্য, তিনি প্রত্যেক মাসে লাভ থেকে তাকে তিন হাজার টাকা দিবেন,এইভাবে নির্ধারণ করা হলে যে ব্যক্তি টাকা দিয়েছে,তাকে নির্দিষ্ট হারে টাকা দেওয়া যাবে কি না?? শামীম ফোন:০১৭৪০০৯৮৮২৪

বিষয় :মুদারাবা সংক্রান্ত মাসআলা

জবাব:
শরয়ী দৃষ্টিতে মুদারাবা(যে ব্যবসায় একজনের পুঁজি, আরেকজনের শ্রম থাকে) চুক্তি বৈধ হওয়ার জন্য একটি শর্ত হলো অর্জিত লাভের শতকরাহারে প্রত্যেকের লভ্যাংশ নির্ধারণ করা,নির্দিষ্টহারে লভ্যাংশ নির্ধারণ করলে মুদারাবা চুক্তি ফাসেদ হয়ে যাবে।এক্ষেত্রে পুঁজিদাতা অর্জিত লাভের সবটাই পাবে আর শ্রমদাতা এজাতীয় শ্রমের ন্যায্য পারিশ্রমিক পাবে।
প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে পুঁজিদাতা প্রত্যেক মাসে লাভ থেকে তাকে তিন হাজার টাকা দেওয়ার শর্ত করলে এ চুক্তি অবৈধ বিধায় নির্দিষ্টহারে এ টাকা দেওয়া-নেওয়া জায়েজ হবে না।এক্ষেত্রে করণীয় হলো নতুনভাবে চুক্তি করা এবং শতকরাহারে লভ্যাংশ নির্ধারণ করা।আগের চুক্তি ফাসেদ হওয়ায় পুঁজিদাতা সব লাভ পাবেন আর শ্রমিক ন্যায্য পারিশ্রমিক পাবেন।

দলীলসমূহ :
(١) ردالمحتار على الدر المختار:١٢/ ٣٥٨ ،مكتبة الأزهر
أن يكون الربح بينهما شائعا كالنصف والثلث لاسهما معينا يقطع الشركة كمأة درهم أو مع النصف عشرة لاحتمال أن لا يحصل من الربح إلا مقدار ما شرط له.
(٢)الفتاوى التا تار خانية :١٥/ ٣٩٢ زكريا.
إذا شرطا أن لرب المال مأة والباقي للمضارب كانت المضربة فاسدة.
(٣)الاختيار لتعليل المختار: ٢/ ٢٦ ،دار الحديث القاهره
ولا تصح إلا أن يكون الربح بينهما مشاعا ،فإن شرط لأحدهما دراهم مسماة فسدت… وكذ كل شرط يوجب الجهالة في الربح ،يفسدها لاختلال المقصود. والربح لرب المال لأن الربح تبع للمال لأنه نماءه وللمضارب أجر مثله.
(٤)اسلام اور جديد معيشت وتجارت صفحة :١٦٧ مكتبة الحجاز
يهاں شركت ومضاربت كے چند اصول بيان كي جا رهي هے سركت ومضربت كے معامله كرتے هوئے ان كبرعايت كرنا ضروري هوگي.
(١) سرمائے كے تنا سب سےنفع مقرر كرنا شرعا جائز نهيں-نفع مقرر كرنے كا صحيح شرعي طريقه يه هےكه جو نفع حقيقت ميں هو گا ان كا فيصد حصه مقرر كيا جا ے.