উত্তর:- ইসলামী শরীয়াহ বৈধ পন্থায় ক্রেতা-বিক্রেতাকে লাভবান হওয়ার সুযোগ দিয়েছে। তাই নগদ ও বাকিতে বিক্রিতে কম-বেশি করা জায়েয আছে। কেননা নগদ টাকা বাকি টাকার তুলনায় সুবিধা বেশি। আর বাকিতে ঐ সুবিধা না থাকায় তাতে টাকার পরিমাণ বৃদ্ধি করা জায়েয আছে।
সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে নগদ টাকার চেয়ে বাকিতে বিক্রির সময় কম-বেশি দামে বিক্রি করা জায়েয যদি বেশির পরিমাণ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে দেয়। আর ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়ে রাজি হয়। তখন উক্ত সুদেরও অন্তর্ভুক্ত হবে না।
-সুনানে তিরমিযী-১/২৩৩, আল হিদায়া-৩/৭৬, রদ্দুল মুহতার-৪/১৭৭.
Leave Your Comments