প্রশ্ন : মুহতারাম, টাখনুর নিচে পাজামা পরিধান করে নামাজ আদায়ের বিধান কি?
উত্তর: নামাজ হলো মহান প্রতিপালকের সামনে তার নগণ্য বান্দার উপস্থিতি। এখানে বিনয় ও আনুগত্যের চূড়ান্ত রূপ প্রকাশ করা অত্যন্ত জরুরি। এটা ব্যাহত হয় এমন যেকোনো কাজ মাকরুহ ও অগ্রহণযোগ্য।
সুতরাং, প্রশ্নে বর্ণিত, টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলানো হারাম ও অহংকারের নিদর্শন। তাই তা মাকরূহ। এভাবে আদায়কৃত নামাজ দ্বারা ফরজিয়াতের দায়মুক্ত হলেও গ্রহণযোগ্যতার আশা করা যায় না।
দলিলসমূহ:
١-عن ابي هريرة قال : بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء ثم قال اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رجل: يا رسول الله مالك أمرته أن يتوضأ قال: أنه كان يصلي وهو مسبل إزاره فان الله-جل و علا- ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره.
»ابو داود باب الإسبال في الصلاة، المجلد ١، الصفحة ٩٣.
٢-ويكره أيضا إسبال القميص والإزار والسراويلات على وجه الخيلاء.
» الفقه الإسلامي وأدلته ، المجلد ١، الصفحة ٨٢١ ،( الهدى انٹرنیشنل)
۳-ٹخنوں سے نیچے پائجامہ(ازار) لٹکا کر نماز پڑھنا مکروہ ہے ۔ اس کی نماز قبول نہیں ہوتی۔
» فتاوی رحیمیہ، المجلد ٥، الصفحة١٤٥، (زکریا بکڈپو)
আরো দেখুন:-
>ইমদাদুল আহকাম ,খন্ড :০২ পৃষ্ঠা:১৭৯ (জাকারিয়া)
>কিতাবুল ফাতাওয়া ,খন্ড :০১ পৃষ্ঠা: ১৪৯-১৫০ (যমযম পাকলিকেশ)
>আপ কে মাসায়েল আওর উন কা হল, খন্ড: ০৩ পৃষ্ঠা: ৩২৪ (মাকতাবাতু লুধিয়ানভি)
উত্তর প্রদানে:-
মুফতি মুহাম্মাদ শামছুদ্দোহা আশরাফী
প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:- জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১, পল্লবী,ঢাকা ।
খতিব :-সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।
Leave Your Comments