উত্তর:-
জানাযার নামাজ ফরজে কেফায়াহ। যা কিছু মানুষ একবার আদায় করার মাধ্যমে আদায় হয়ে যায়, বিশেষ পরিস্থিতি ব্যতিত ফরজে কেফায়ায় নফলের সুযোগ নেই। তাই সাধারণত একাধিকবার আদায়ের সুযোগ নেই।
সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে মৃত মহিলার জন্য দ্বিতীয়বার জানাযার নামাজ পড়া নাজায়েয। একান্ত যদি মৃত মহিলার স্বজনদের মধ্যে ওলী তথা অভিভাবক পর্যায়ের কোন স্বজন জানাযা পড়তে না পারে, তাহলে বিশেষ বিবেচনায় তিনি দ্বিতীয়বার পড়তে পারবেন। কিন্তু যারা একবার পড়েছে তাদের জন্য দ্বিতীয়বার তাতে শরীক হওয়ার অনুমতি নেই।
রেফারেন্স-
(1)الفتاوى الهندية :1/223،225.
الصلاة على الجنازة فرض كفاية إذا قام به البعض واحدا كان أو جماعة ذكرا كان أو أنثى سقط عن الباقين …. ولايصلي على الميت إلا مرة واحدة …..وإن صلى عليه الولي لم يجز لأحد أن يصلى بعده…..ولو صلى الولي عليه وللميت أولياء أخر بمنزلته ليس لهم أن يعيدوا.
(2)الجوهرة النيرة :2/113.
ولو صلى عليه الولي وللميت أولياء آخرون بمنزلته ليس لهم أن يعيدوا لأن ولاية الذي صلى عليه متكاملة.
(3)أحسن الفتاوى : 4/223.
سوال: تعداد نماز جنازه جائز هے يا نهيں؟ بعض لوگ حضرت حمزة رضي الله عنه كي نماز جنازه سے جواز بر استدلال كرتے هيں ان كا يه استدلال صحيح هے يا نهيں؟
جواب: نماز جنازة ميں تكرار جائز نهيں البته بدون اذن ولي پڑهي گئي تو ولى اعادة كا حق هے اس صورت ميں بھى جو لوگ پهلے پڑھ چكے هوں ان كو ولى كے ساتھ دو باره پڑھنا جائز نهيں.
Leave Your Comments