উত্তর :- শরীয়তের মূলনীতি হলো, ফরজ হজ আদায় হওয়ার জন্য ধনী হওয়া শর্ত নয়। বরং বালেগ হওয়ার যেকোন উপায়ে হজ আদায় করলেই তার ফরজিয়াত আদায় হয়ে যাবে।
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি বালেগ হওয়ার পর নেসাব পরিমাণ মালের মালিক না হওয়া সত্তেও যেকোন উপায়ে হজ আদায় করে ফেলায় তার হজের ফরজিয়াত আদায় হয়ে গেছে। ধনী হওয়ার পর তাকে পুনরায় হজ আদায় করার দরকার নাই।
বাদায়েউস সানায়ে’ – ৩/৪০। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া – ১/২৮১। ফাতাওয়ায়ে দারুল উলূম দেওবন্দ – ৬/৫৩১। ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া – ৪/২৩০।
Leave Your Comments