প্রশ্নঃ জুতায় নাপাক থাকলে সেই জুতা পরে জানাযার নামাজ পড়া বৈধ হবে কিনা?

উত্তরঃ নামায সহি হওয়ার জন্য শর্ত হলো মুসল্লি তার পরিধেয় বস্তু ও সংশ্লিষ্ট স্থান পবিত্র হওয়া,

সুতরাং প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির নাপাক জুতা পরে জানাযার নামাজ সহীহ হবে না।

দলিল সমূহ

وھی طھارۃ بدنہ من حدث وخبث و ثوبه ومکانہ

کنزالدقائق ص۲۱

ولو قام على النجاسة وفي رجليه نعلان او جوربان لم تجر صلاته لانه قام على مكان نجس ، ولو افترش نعليه ونام عليها جازت الصلاة  بمنزلۃ مالوبسط الثوب الطاهر على الأرض النجسة وصلى عليه جاز:البحر الرائق ۴۶۶/۱ مكتبة رشيدية

كل ما يعتبر شرطا لصحۃ سائر الصلوات من الطهارة الحقيقية ، والحكمية واستقبال القبلة ، وستر العورة ، والنية . يعتبر سرطا لصحة صلاة الجنازة:الفتاوى الهندية – ١/ ۲۲۵ مكتبة الاتحاد

جوتے چپل اگر اوپر سے پاک ہوں ، توان پر کھڑے ہوکر نماز جناره پڑھنا درست ہے ۔:کتاب النوازل۱۲۹/۶

اگر جوتے کےنیچے گندگی ہے اور جوتہ پہن کر نماز  پڑھی جائے تووہ درست نہیں۔ اگر جوتا نہی پہنا بلکہ جوتے  کے اوپر پیر رکھ کر نماز پڑھی اورنجاست جونے کے نیچے ہے اور اوپر نہیں تو نماز درست ہو جائے گی۔ یہ ایسا  ہوگا جسے نجس زمین پر تختہ یا موٹا مصلی بچھا کر اس پر نماز : پڑھی جائے :فتاوی محمودیہ۸/ ۵۸۲

کذالک

حاشیۃ الطحطاوی ص۵۸۲

امداد الاحکام۱/ ۸۳۲

احسن الفتاوی ۴/ ۱۹۲

الفتاوی الہندیۃ ۱/ ۱۹۱

উত্তর প্রদানে

মুফতি মুহাম্মাদ শামছুদ্দোহা আশরাফী

প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:- জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১, পল্লবী,ঢাকা ।

খতিব :-সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।